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Avant-propos

Conventions de translittération

Introduction

Première partie : Histoires de chamanes. De l’émergence individuelle à la reconnaissance culturelle

   Chapitre 1 : Le Centre Golomt, premier centre chamanique à Ulaanbaatar
      
Tömör : Artiste reconverti
      Le culte de Dajan Deerh
      Le chamanisme jaune
      Le centre chamanique Golomt
      Tuggi, disciple de Tömör

   Chapitre 2 : Itinéraire d’une chamane turbulente
      
Bujan, la terrible
      Inauguration du centre chamanique de Bujan
      Le marketing de la chamane
      Épilogue

   Chapitre 3 : Chamanes en ville
      Žansan, l’ancien médecin
      Balžinjam, spécialiste de la tradition orale
      Bazaar, le sceptique converti
      Bjambadorž, le chamane officiel des grands événements
      Soumia, la ballerine de Moscou

   Chapitre 4 : L’école des chamanes bouriates
      
Ceren : Néochamanisme et capitalisme
      L’école chamanique
      Enhbold
      Dolgormaa
      Ihtulga
      Le rituel de l’éclipse de lune
      Épilogue

   Chapitre 5 : Chamanes du Nord, province du Hövsgöl
      
Nergüj, entre la ville et la campagne
      Balžir, l’éleveur de chevaux
      Enhtuja : Tourisme et globalisation
      Essai d’analyse en guise de conclusion

Deuxième Partie : Histoires de chamanismes. De la cure privée et du rite pour soi

   Chapitre 6 : Inscrire l’individu dans le temps
      Le temps ordonné
      Le calendrier

   Chapitre 7 : Réparer le mal
      
Les réparations
      Les rituels proposés par le chamane Tömör

   Chapitre 8 : Comprendre l’infortune
      
Exemples de consultations chez Tömör
      Hel am, la mauvaise langue : ragots, jalousie et envie
      Buzar, la souillure
      Le mal par l’objet
      Haraal, la malédiction

   Chapitre 9 : Effacer, purifier
      
Eau de source blanche et eau de source noire
      L’encens

   Chapitre 10 : Appeler la bonne fortune
      
Bujan hišig, la grâce vertueuse
      Süld hijmor’, le cheval de vent

   Chapitre 11 : L’Argent
      
Appeler l’argent
      La divination par l’argent
      L’entreprise dans les sorts

   Chapitre 12 : L’Amour
      
L’amour contrarié
      L’appel de compagnon, le rituel des fourmis

   Chapitre 13 : La santé
      
Exemple de séance chez la chamane Bujan

   Chapitre 14 : L’alcool
      
Le mal est au fond de la bouteille

   Chapitre 15 : Inscrire l’individu dans le territoire et dans l’histoire
      
L’arbre de la Respectée Mère
      Les maîtres du sol et de l’eau
      Les esprits ancêtres : les ongod
      
Le paysage chamanique

   Chapitre 16 : Variations chamaniques

Troisième Partie : Vers un chamanisme d’État

   Chapitre 17 : Chinggis Khan, le retour
      
Le culte de Chinggis Khan
      La fièvre gengiskhanide

   Chapitre 18 : Tör Süld, le nouveau centre chamanique de Tömör
      
La yourte-palais de la culture
      Tömör et les nationalistes
      L’inauguration officielle
      Les coutumes : ces détails qui font la tradition
      La fin de Tömör

   Chapitre 19 : L’Union Tev Tenger
      
Un jeune chamane ouvre son centre
      Tev Tenger, illustre chamane du XIIIe siècle
      Les ancêtres parlent aux Mongols
      Le retour de Kököču-Tev Tenger
      Les enjeux du rituel
      Déclaration à la presse : Bajarbileg, chamane d’État

   Chapitre 20 : Zorigbaatar et le Temple du Ciel Éternel
      
Le Temple de la doctrine parfaite du Ciel Éternel
      Le rituel du Ciel Éternel (Mönh Tenger)
      Chinggis Khan et le Ciel Éternela

   Chapitre 21 : La colline de Gandan

Conclusion

Bibliographie

Glossaire

Table des illustrations

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